Petite - 生活在三間四方

　盼了許久，終於盼到了NHK新春能狂言。原本只以為只是一個普通『翁』的演出，但真正看了之後，那種精彩已經不只是“double翁”這麼單純了，2位翁、2位千歲，2個流派、再多加上2個角色（父尉和延命冠者），這樣的加乘力量，實在是強大到令人震憾的！今天的這個演出原本是去年5月在横浜能楽堂「もう一つの『翁』」的演出，並在12月18日時為了NHK的錄影，又原封不動的再度上演一次。而「もう一つの『翁』」，是復元了鎌倉時期「古い翁」的形式的一種實驗性演出，本來依照正統古法，是必須四座（観世、宝生、金春、金剛）同時參與的，但有鑑於能楽堂的空間不夠大的關係，所以這次就只有観世與宝生兩座參加。另外，原本在「古い翁」中，上場人物必須包括“露払い（千載）”、“翁面（白式尉）”、“三番猿楽（三番三）”、“延命冠者”、“父尉”5役登場，而現代上演的『翁』，則是後來在室町時代時観阿弥改作之後的成果，將延命冠者和父尉去掉，算是以一種省略後的上演形式。

　以下就是這次『翁　～古態』的流程，和一般演出的『翁』除了過程有些不太相同之外，連唱詞都有一半以上不一樣呢！去年年初時我也曾經寫過在去年NHK新春能狂言時所演出的『翁　～打掛り』，那一次的小書“打掛り”是針對大鼓的表現部份（這篇文章同時也在後來補充了“打掛り”小書的爆笑由來），但其它的部份還是比較接近一般『翁』的演出形式，所以可以請大家兩邊參考一下，就可以明顯感覺到這次的『翁』和以往的不同，同時，也可以懷念一下去年6月8日去世的観世榮夫さん最後的身影。若有興趣瞧瞧我之前寫的其它有關『翁』的演出，請參考：
‧『翁‧三番叟』第一日　我的生斎第二回目
‧『翁‧三番叟』第二日　夢幻組合親子日
‧『翁‧三番叟』第三日　用神聖包裹的激情

》》所有人員進場

》》権守‧観世流、宝生流シテ方‧直面

　這一次可以欣賞到兩位潔白的権守（翁），真是美麗得不得了，所採取的是“白尽し”的裝扮，也就是說從頭到腳，從狩衣到指貫都是純白色。好玩的是這樣的裝扮既不是観世流也不是宝生流的流儀，而是向金春流借用的形式呢！

　兩位権守首先同聲開口，並配合地謡唱出“総序の呪歌”：

　呃…因為権守和地謡都是由両流同聲，嗯…主要是因為流派不同吧…唱腔高低與抑揚頓挫都不太一樣，所以明顯會覺得有不整齊的情況發生，而且連吟唱的key都起得不一樣啊…說不定地頭也有2位？

》》千歲‧シテ方‧直面

　較為奇怪的是，這次參與的シテ方観世流、宝生流兩流，都同是屬於上掛り的流派，一般來說，上掛り流派的千歲都還是由シテ方的人來擔任，而下掛り流派（金春流、金剛流、喜多流）的千歲，才是由狂言方擔任。而在這次配役表中也是以“観世方千歳”“宝生方千歳”來稱呼，但實際上的兩位千歲其實都是大蔵流狂言方的人？！這…感覺雖然很新鮮，可是就實在不理解了……若是有人知道為什麼請不吝賜教。（喵～不就跟妳說這是“古態”了嗎？怎麼還這麼多問題啊？！:p）好啦，回到正題。就在小鼓整齊的節奏之下，首先是観世方千歲站起吟唱。

　観世方千歲開始跳起“千歳之舞（一之舞）”。跳著跳著，宝生方千歲也站起加入舞動，在兩人齊步震天的踏地之後，此時兩位千歲同聲邊唱邊舞，而兩位権守也開始準備戴上翁面。

　此時，観世方千歳回到目付邊邊的位置坐下，獨留宝生方千歳開始跳起“千歳之舞（二之舞）”。

》》翁‧シテ方‧白色翁面（白式尉）

　翁戴上翁面後，展開了祝唱詞。

　観世方千歲退至後見座前將侍烏帽子摘下，換上剣先烏帽子，為接下來的三番三做準備。而宝生方千歲則退至笛座前，兩翁上場繼績吟唱。

　唱畢，兩位翁開始交互吟唱起對話般的祝言（以下観世方翁簡稱“観翁”、宝生方翁簡稱“宝翁”）。在這裡可以聽到銕之丞さん特有的，若隱若現由喉頭發出的沙啞音。

　唱到此處，兩人便開始跳出莊重的“翁之舞”。

　舞畢。以上，就是翁～古態的重頭戲：「重疊安穏の御祈祷」的部份。總的來說，單就這次演出兩流的翁舞，感覺上観世流的翁在動作上較重平衡大器，莊嚴感十足；而宝生流的翁則都是用不平衡來形成的霸氣為主，帥氣不已。一般人大多會有著：観世流華麗，宝生流質樸的先入為主的觀念，但看完這次的演出後，絕對會對兩流共生的燦爛驚艷不已，尤其是宝生流。

》》三番三‧狂言方‧直面

　終於，到三番三的上場。這是我第一次看到大蔵流的三番三。聽著熟悉的曲調卻看著狂言方踏出不太一樣的舞步，感覺很妙。

　並開始跳出三番叟舞蹈的“揉の段”。這次的三番三採取的是「二日ノ式」的小書形式。這個小書形式其實在去年4月時世田谷的『翁‧三番叟』的第二日時就已經看過，只是…到底有什麼差別呢…嗯…據說最大的特徵就是在這“揉の段”時會舞到橋掛かり那邊去（咦？哪有啊？）。那實際上呢…是資質魯鈍的我，看不太出來差別在哪兒啦…:p
東次郎さん的喊聲中帶有優美的抖音，這使得整體的氣勢顯得非常有特色。而動作也非常有氣勢，雖然沒有像和泉流那麼重視腳部的大動作，但卻多了乾脆而華麗的甩頭，他運足的方式我也很喜歡。舞步和萬斎跳的差得還蠻多的（應該是流派的差別？），但一樣有三跳，只是…就沒有斎那麼美的啦…:p
舞畢，退至後見座前帶上黑色翁面。

》》三番三‧狂言‧黑色翁面（黑式尉）＋面箱‧狂言方‧直面

　帶上黑色翁面的三番三出場和千歲進行對話。

　對話完畢之後，三番三精彩的“鈴の段”就此展開。大蔵流的搖鈴弧度較大，有些角度也不同，踏步的點大致的點都一樣，但動作卻是天差地別，連小鼓的打法都不太一樣。然後………天吶！！！因為NHK播出時間的關係，竟然中間被剪掉？！嗚…
三番三邊舞到後面節奏較快的部份時，観世翁又開始在一旁戴上翁面了。

》》延命冠者‧狂言方‧延命冠者面＋翁‧シテ方‧白色翁面（白式尉）

　一般的翁的演出，在三番三舞完之後就會結束，但這次的演出在三番三上場前翁並沒有退場，為的就是接下來這個演出特色：延命冠者與父尉的加入。延命冠者由原本的宝生方千歳山本則重，戴上延命冠者面擔任，而父尉則由原本的観世翁観世銕之丞擔任。在此稍微提一下延命冠者面，它也同樣是翁系面之一（翁、延命冠者、 黒色尉），只是較翁為年輕，和普通男面較為接近，但又同時有翁系微笑特色的面。

　全劇就在“父尉の舞”之後結束。