Petite - 生活在三間四方

　其實很久之前就想跟大家介紹『羽衣』這個曲目。原因之一是因為「大和秦曲抄II 五体風姿」中的其中一首舞囃子就是喜多流的羽衣；之二則是今年NHK新春能狂言中，源次郎先生參與的曲目也是羽衣，不過是観世流的。同樣是羽衣，但因為流派的不同，不但シテ方的表現方式不同，就連囃子的奏法也大異其趣。這引起了我的好奇心，所以老實說一開始是想先從其中某個版本切入，跟大家聊聊各家版本在演出時的不同之處，不過這題目好大…剛好在最近前後接觸到羽衣出現在各式CM中，其中各版本的天冠也不同，所以就先放上來跟大家從“頭”聊起。

　前兩天在找資料時，無意間發現了這個Canon 5D markⅡ的廣告……只能說十分具有勸敗威力…（吐血倒地）噢！咳…嗯言歸正傳。演者是観世流的浅見慈一さん，冠上則插著鳳凰。請教了観世流的浦田保親さん之後，他說明以観世流來說，『羽衣』中的天冠上一般是插著「月」，但在小書「和合之舞」演出時是插著「鳳凰」，小書「彩色之伝」時則是插著「白蓮」。今年NHK新春能狂言『羽衣』也是上演「和合之舞」的小書，所以可以看到舞台上的梅若万三郎さん頭上也是插著「鳳凰」。另外，根據味方玄さん在能楽節目中的說法，冠下那隨步搖曳的流蘇則叫「瓔珞（ようらく）」，為了怕刮傷能面，所以瓔珞是以精工雕刻的皮質所做成。上面的影片就是「鳳凰」版，看到這個廣告，讓我想到前一陣子看到出現在另一個廣告中的『羽衣』：

　這是金春流山井綱雄さん為Palazzo的企業形象廣告所跳的羽衣。可以看到他頭上的天冠插的是「牡丹」。由於太好奇什麼樣的場合會使用牡丹，而請教了山井さん，他則說金春流當演出時遇到小書「替ノ型」時，冠上就會換成牡丹。也有其它流派有將天冠插上牡丹的時候，例如喜多流，只要是遇到小書的場合（無論是什麼形式的小書的樣子），頭上的冠就會換成插牡丹。而観世流則沒有插上牡丹的場合（観世流是白蓮）。

　再來是宝生流。後來有機會請教到宝生流的辰巳満次郎先生，他則說宝生流的天冠，其實只有「日月」一種，無論是天人或是皇后，也無論是否為小書演出。他並且還補充說，這是宝生流は第16代宗家宝生九郎時代時（現任宗家為第20代宝生和英），所作的眾多簡樸改革的其中之一。

　至於金剛流的規矩我就不太確定了…等我有機會請教金剛流的能樂師時，再來補充～～

（浦田保親さん、山井綱雄さん、辰巳満次郎先生、ご指導頂き有難う御座いました。）